سايكس بيكو الجديدة .... مخططات برنارد لويس

1. سايكس بيكو الجديدة .... مخططات برنارد لويس   مشروع " برنارد لويس " لتقسيم الدول العربية الى كيانات وكانتونات طائفية وعرقية ودينية ومذهبية / وهو المشروع الذي كان الزعيم الخالد ياسر عرفات قد حذر منه قبل استشهاده بسنوات عدة ، واذ ننشر هذا المشروع الان فلأننا نريد تجديد التحذير العرفاتي الذي لم يكن رجما بالغيب ولا استخداما سياسيا لاغراض دعائية ضد الولايات المتحدة ، واذ نجدد التحذير فاننا نؤكد ان مشروع برنارد لويس ليس قدرا لامفر منه بل يمكن مقاومته واحباطه ( على الرغم من نجاحاته الاولى ، احتلال العراق ، تقسيم السودان ، تفتيت ليبيا ) اذا ما تنبهت الجماهير العربية اليوم في خضم انتفاضتها الى مايراد لدولها من تفتيت وتقسيم من اجل هيمنة اشمل واكثر تحكما لصانعي هذا التقسيم على الدويلات المقترحة في مشروع لويس وبالطبع من اجل الاستحواذ على الثروات العربية والمستقبل العربي معا ...!! والان من هو برنارد لويس ..؟؟ هو يهودي بريطاني الاصل امريكي الجنسية، استاذ فخري لدراسات الشرق الاوسط في جامعة برنستون الامريكية ، احد اقطاب المحافظين الجدد الذين خططوا لغزو العراق واحتلاله ، قالت عنه صحيفة " الوول ستريت جورنال " الامريكية انه الرجل الذي " وفر كثيرا من الذخيرة الايدلوجية لادارة الرئيس بوش في قضايا الشرق الاوسط ويعتبر بحق منظرا لسياسة التدخل والهيمنة الامريكية في المنطقة العربية " . العرب في نظر لويس " قوم فاسدون ومفسدون وفوضويون لايمكن تحضرهم " كما اعلن ذلك بوضح ودون لبس في احدى مقابلاته الصحفية، كان في البوسنة وقت الحرب وكان في العراق بعد احتلاله وشوهد اخيرا مع " ثوار " ليبيا بعد مقتل القذافي ...!! برنارد لويس صاحب اخطر مشروع في هذا القرن لتفتيت العالم العربي والاسلامي من باكستان الى المغرب واليكم التفاصيل كاملة : اولا : ( في خضم الحرب العراقية الايرانية ، صرح مستشار الامن القومي الامريكي بريجنسكي " ان المعضلة التي ستعاني منها الولايات المتحدة منذ الان ، هي كيف يمكن تنشيط حرب خليجية ثانية تقوم على هامش هذه الحرب ، وتستطيع امريكا من خلالها " تصحيح " حدود سايكس بيكو ...!!! ) ثانيا :( عقب اطلاق هذا التصريح وبتكليف من وزارة الدفاع الامريكية " البنتاغون " بدأ المؤرخ الصهيوني المتأمرك برنارد لويس بوضع مشروعه الشهير الخاص بتفكيك الوحدة الدستورية لمجموعة الدول العربية والاسلامية جميعا واحدة تلو الاخرى ومنها العراق وسوريا ولبنان ومصر والسودان وايران وتركيا وافغانستان وباكستان والسعودية ودول الخليج العربي ودول المغرب العربي ...الخ ، وتفتيت كل دولة منها الى مجموعة من الكانتونات والدويلات العرقية والدينية والمذهبية والطائفية، وقد ارفق بمشروعه المفصل مجموعة من الخرائط المرسومة تحت اشرافه ، وكل ذلك بوحي من مضمون تصريح بريجنسكي مستشار الامن القومي في عهد الرئيس جيمي كارتر الخاص بتسعير حرب خليجية ثانية تستطيع الولايات المتحدة من خلالها تقسيم سايكس بيكو من جديد بحيث يكون هذا التقسيم متسقا مع الصالح الامريكي الاسرائيلي ) ونعرف طبعا ان حربا خليجية ثانية وثالثة قد حدثت وهي الحرب ضد العراق التي ادت الثالثة الى احتلاله وطرح مشروع الاقاليم فيه تمهيدا لتقسيمه الى ثلاث دويلات ومازال المشروع قائما . ثالثا : ( في عام 1983 وافق الكونغرس الامريكي بالاجماع في جلسة سرية على مشروع " برنارد لويس " وبذلك تم تقنين هذا المشروع واعتماده وادراجه في ملفات السياسة الامريكية الاستراتيجية لسنوات مقبلة ) وفيما يلي تفاصيل المشروع الامريكي الاسرائيلي لتفتيت العالم العربي والاسلامي مصر والسودان مصر يتم تقسيم مصر الى اربع دويلات : *سيناء وشرق الدلتا " تحت النفوذ الاسرائيلي " ( دولة اسرائيل من النيل الى الفرات ) *دولة قبطية عاصمتها الاسكندرية تمتد من جنوب بني سويف حتى جنوب اسيوط وتتسع غربا لتضم الفيوم وتمتد في خط صحراوي عبر وادي النطرون ليربط هذه المنطقة بالاسكندرية وحتى المنطقة الساحلية الممتدة الى مرسي مطروح . *دولة النوبة : تتكامل مع الاراضي الشمالية السودانية وعاصمتها اسوان، تربط الجزء الممتد من صعيد مصر حتى شمال السودان ، بمنطقة الصحراء الكبرى لتلتحم مع دولة البربر التي سوف تمتد من جنوب المغرب حتى البحر الاحمر . *مصر الاسلامية : عاصمتها القاهرة وتشمل الجزء المتبقي من مصر الحالية، يراد لها ايضا ان تكون تحت النفوذ الاسرائيلي ( حيث تدخل في نطاق اسرائيل الكبرى ) السودان تقسم الى دويلات : * دويلة النوبة السودانية المتكاملة مع دويلة النوبة المصرية *دويلة الشمال السوداني الاسلامي . * دويلة جنوب السودان المسيحي وهي التي سوف تعلن انفصالها في الاستفتاء المزمع عمله ليكون اول فصل رسمي طبقا للمخطط ( قد تحقق ذلك فعلا ) * دارفور والعمليات مستمرة لفصلها عن السودان بعد الجنوب مباشرة حيث انها غنية باليورانيوم والذهب والنفط . المغرب العربي تفكيك ليبيا والجزائر والمغرب بهف اقامة : *دولة للامازيغ على امتداد دويلة النوبة بمصر والسودان . *دويلة البوليساريو . *الباقي دويلات المغرب والجزائر وتونس وليبيا ( تفكيك ليبيا يحصل الان فعلا ) شبه الجزيرة العربية والخليج *الغاء الكويت وقطر والبحرين وسلطنة عمان واليمن والامارات العربية من الخارطة ومحو وجودها الدستوري بحيث تتصمن شبه الجزيرة العربية والخليج ثلاث دويلات فقط . *دويلة الاحساء الشيعية وتضم : الكويت والامارت وقطر وعمان والبحرين . *دويلة نجد السنية. *دويلة الحجاز السنية. العراق تفكيك العراق الى ثلاث دويلات على اسس عرقية وطائفية على النحو التالي : *دويلة شيعية في الجنوب حول البصرة . * دويلة سنية وسط العراق حول بغداد. دويلة كردية في الشمال والشمال الشرقي حول الموصل ( كردستان ) تقوم على اجزاء من الاراضي العراقية والايرانية والسورية والتركية . صوت مجلس الشيوخ الامريكي كشرط لانسحاب القوات الامريكية من العراق في 29/9/ 2007 على تقسيم العراق الى ثلاث دويلات المذكورة اعلاه وطالب مسعود برزاني بعمل استفتاء لتقرير مصير اقليم كردستان العراق واعتبار عاصمته "كركوك " الغنية بالنفط محافضة كردية ، ونال هذا التصويت مباركة عراقية في اكتوبر 2010 والمعروف ان دستور " بريمر" وحلفائه من العراقيين قد اقر الفيدرالية التي تشمل الدويلات الثلاث. سوريا يتم تقسيمها الى اقليم متمايزة عرقيا او دينيا اومذهبيا الى اربع دويلات : *دولةعلوية شيعية على امتداد الساحل . *دولة سنية في منطقة حلب. *دولة سنية حول دمشق . دولة الدروز في الجولان ولبنان( الاراضي الجنوبية السورية وشرق الاردن والاراضي اللبنانية ) . لبنان تقسيم لبنان الى ثمانية كيانات( بين دويلة وكانتون) عرقية ومذهبية ودينية : *دويلة سنية في الشمال عاصمتها طرابلس . *دويلة مارونية عاصمتها جونية . *دويلة سهل البقاع العلوية عاصمتها بعلبك * بيروت الدولية ( المدولة ) * كانتون فلسطيني حول صيدا حتى الليطاني تسيطر عليه منظمة التحرير الفلسطينية. *كانتون كتائبي في الجنوب والذي يشمل مسيحيين ونصف مليون من الشيعة . *دويلة درزية. *كانتون مسيحي تحت النفوذ الاسرائيلي . ايران وباكستان وافغانستان يتم تقسيمها الى عشرة كيانات عرقية ضعيفة : *كردستان * اذربيجان * تركستان * عربستان * ايرانستان * بخونستان * بلوشستان * افغانستان ( ما يتبقى بعد التقسيم ) * باكستنان ( ما يتبقى بعد التقسيم ) وكشمير . تركيا : انتزاع جزء منها وضمه للدولة الكردية الاردن : تصفية الاردن ( الوطن البديل ). اليمن : ازالة الكيان الدستوري الحالي للدولة اليمنية بشطريها الجنوبي والشمالي واعتبار مجمل اراضيها جزءا من دويلة الحجاز . فلسطين : ابتلاعها بالكامل وهدم مقوماتها وتشريد شعبها. هذا هو مشروع برنارد لويس واشهد اللهم اننا قد بلغنا .

مقاومٌ بالثرثرة

مقاومٌ بالثرثرة

احمد مطر

ممانعٌ بالثرثرة
له لسانُ مُدَّعٍ..
يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة

مقاومٌ بالثرثرة

احمد مطر

ممانعٌ بالثرثرة
له لسانُ مُدَّعٍ..
يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة
يكادُ يلتَّفُ على الجولانِ والقنيطرة
مقاومٌ لم يرفعِ السِّلاحَ
لمْ يرسل إلى جولانهِ دبابةً أو طائرةْ
لم يطلقِ النّار على العدوِ
لكنْ حينما تكلَّمَ الشّعبُ
صحا من نومهِ
و صاحَ في رجالهِ..
مؤامرة !
مؤامرة !
و أعلنَ الحربَ على الشَّعبِ
و كانَ ردُّهُ على الكلامِ..
مَجزرةْ

مقاومٌ يفهمُ في الطبِّ كما يفهمُ في السّياسةْ
استقال مِن عيادةِ العيونِ
كي يعملَ في " عيادةِ الرئاسة "
فشرَّحَ الشّعبَ..
و باعَ لحمهُ وعظمهُ
و قدَّمَ اعتذارهُ لشعبهِ ببالغِ الكياسةْ
عذراً لكمْ..
يا أيَّها الشَّعبُ
الذي جعلتُ من عظامهِ مداسا
عذراً لكم..
يا أيَّها الشَّعبُ
الذي سرقتهُ في نوبةِ الحراسةْ
عذراً لكم..
يا أيَّها الشَّعبُ الذي طعنتهُ في ظهرهِ
في نوبةِ الحراسةْ
عذراً..
فإنْ كنتُ أنا " الدكتورَ " في الدِّراسةْ
فإنني القصَّابُ و السَّفاحُ..
و القاتلُ بالوراثةْ !

دكتورنا " الفهمانْ "
يستعملُ السّاطورَ في جراحةِ اللسانْ
مَنْ قالَ : " لا " مِنْ شعبهِ
في غفلةٍ عنْ أعينِ الزَّمانْ
يرحمهُ الرحمنْ
بلادهُ سجنٌ..
و كلُّ شعبهِ إما سجينٌ عندهُ
أو أنَّهُ سجَّانْ
بلادهُ مقبرةٌ..
أشجارها لا تلبسُ الأخضرَ
لكنْ تلبسُ السَّوادَ و الأكفانْ
حزناً على الإنسانْ
أحاكمٌ لدولةٍ..
مَنْ يطلقُ النَّارَ على الشَّعبِ الذي يحكمهُ
أمْ أنَّهُ قرصانْ ؟

لا تبكِ يا سوريّةْ
لا تعلني الحدادَ
فوقَ جسدِ الضحيَّة
لا تلثمي الجرحَ
و لا تنتزعي الشّظيّةْ
القطرةُ الأولى مِنَ الدَّمِ الذي نزفتهِ
ستحسمُ القضيّةْ

قفي على رجليكِ يا ميسونَ..
يا بنتَ بني أميّةْ
قفي كسنديانةٍ..
في وجهِ كلِّ طلقةٍ و كلِّ بندقية
قفي كأي وردةٍ حزينةٍ..
تطلعُ فوقَ شرفةٍ شاميّةْ
و أعلني الصرَّخةَ في وجوههمْ
حريّة
و أعلني الصَّرخةَ في وجوههمْ
حريّةْ

القصيدة التي أعدم بسببها الشاعر السوري العلوي حسن الخيّر من القرداحة بعد قطع لسانه

القصيدة التي أعدم بسببها الشاعر السوري العلوي حسن الخيّر من القرداحة بعد قطع لسانه

بتاريخ السبت 26 نوفمبر 2011 الموضوع: عربي ودولي

القصيدة التي أعدم بسببها الشاعر السوري العلوي حسن الخيّر من القرداحة بعد قطع لسانه ربما لم يسمع الكثيرين عن حسن الخيّر بسبب التعتيم الذي فرض على قصته وقصيدته وبسبب الحساسية التي يسببها لعائلة الأسد كونه ينتمي إلى إحدى أكبر العائلات في مدينة القرداحة القصيدة التي أعدم بسببها الشاعر السوري العلوي حسن الخيّر من القرداحة بعد قطع لسانه ربما لم يسمع الكثيرين عن حسن الخيّر بسبب التعتيم الذي فرض على قصته وقصيدته وبسبب الحساسية التي يسببها لعائلة الأسد كونه ينتمي إلى إحدى أكبر العائلات في مدينة القرداحة حسن الخيّر كان شاعرا” سوريا” انتسب إلى حزب البعث في شبابه وبلغ من حماسه بالحزب أن سمى ابنه بعث ولكن بعد استلاب حافظ الأسد للسلطة في سورية انتشر الفساد المالي والأخلاقي إلى حد لم يكن معروفا” في الستينات وبدأ الشاعر بكتابة الكثير من القصائد المعارضة ومهاجمة السلطة لفسادها الكبير . لم يتعرض الشاعر وقتها لأذى لأن حافظ الأسد الذي كان في بدايات حكمه لم يرد استعداء مدينته وطائفته وتغاضى عن قصائده . ثم جاءت القشة التي قصمت ظهر البعير عام 1979 في أواخر السبعينات شهدت سورية الكثير من حوادث القتل والاغتيالات كان النظام مسؤولا” عن القسم الأعظم منها واتهم الطليعة المقاتلة بالمسؤولية عن القسم الآخر ولكن الأكيد أن كتيرا” من الناس قتلوا بدون أن يعرفوا لماذا قتلوا كما يحدث الآن . من بين من قتل صديق للشاعر كان متفوقا” وحاصلا” على شهادة الدكتوراه من أمريكا حديثا” ,ورغم أن المتهم بالقتل كانت الطليعة كون القتيل ينتمي للطائفة العلوية إلا أن الشاعر صب جام غضبه على النظام محملا” إياه المسؤولية الكاملة عن كل ما يجري في البلد فقام بإلقاء قصيدة قوية في ذكرى تأبين الفقيد هاجم فيها حزب البعث ورفعت الأسد بشكل مباشر كما تطرق لحماه ومايحدث فيها ولحلب واللاذقية وانتشرت القصيدة وتناقلها الناس شفهيا” وهنا طفح الكيل مع النظام تم اعتقال الشاعر من أمام منزله في ذلك العام ولم يره أهله بعدها حيا” أو ميتا” . إلا أن الأخبار تسربت من بعض سجناء آخرين بأنهم شهدوا اعدامه وأن الأمن قام بقطع لسانه قبل الاعدام القصيدة : ماذا أقول وقول الحق يعقبه …. …….جلد السياط وسجن مظلم رطب وان كذبت فان الكذب يسحقني ……… معاذ ربي ان يعزى لي الكذب وان سكت فان الصمت ناقصة …… إن كان بالصمت نور الحق يحتجب لكنني ومصير الشعب يدفعني ……. سأنطق الحق ان شاؤوا وان غضبوا عصابتان هما: احداهما حكمت ……….. باسم العروبة لا بعث ولا عرب وآخرون لباس الدين قد لبسوا ……….. و الدين حرم ما قالوا وما ارتكبوا عصابتان أيا شعبي فكن حذرا” …………. جميعهم من معين السوء قد شربوا أيقبل البعث ان تثري زعانفه ………. باسم النضال ثراء ما له سبب من أين جاؤوا به حقا وجلّهم ………. ما زانهم أبدا علم ولا أدب ولا تشقق كف فوق معوله ………… في الحقل يوما ولا اضناهم التعب ولا تجلى على ايدهم هدف ……….. ولا تحررت الجولان والنقب هل السماء بكت من فوقهم فرحا” …. ..فراح يهطل منها المال والذهب لا تكذبوا إنها اموال امتنا ………….. ومن غذاء بنيها كل ما سلبوا كم قد سمعنا بهيئات تحاسبهم …………… لتسترد إلى الجمهور ما نهبوا فما رأينا سوى قول بلا عمل ………… كم في تصرفهم من عجبة العجب علا برتبته ( لص ) ورتبته …. ……..من سوئه انخفضت.. ولتخجل الرتب اني لأخجل ان أحصي معائبهم ……….. أنّى ذهبت تجلى العيب والعطب قالوا: النقابات قلنا: انها كذب …. …كم لعبة بمصير الشعب قد لعبوا اختاروا لكل قطاع لاعبا” حذقا” …….. ونصبوه نقيبا” بئس من نصبوا ومجلس الشعب كل الشعب يعرفه …. ويعرف الناس هل جاؤوا أم انتخبوا قالوا: وجبهتنا ؟ قلنا: لقد صدقوا .. .. يوم البيان بما قالوا وما كتبوا اذ قال قائلهم: انّا سماسرة ……… .. نمشي كما يقتضيه العرض والطلب لم يصدقوا بحديث غيره ابدا … . ….وما عداه لعمري كله كذب سيعلمون جميعا أي منقلب …… …. يوم الحساب وما فيه هم انقلبوا قالوا حماه عماها الحقد فاضطربت …. يا للعجب عرين البعث يضطرب لو يذكرون حماة الامس ما فعلت .. ….. بالظالمين وبالاقطاع لانتحبوا كانت وكان بنوها خير من رفعوا .. .. للبعث راياته خفاقة تجب لما رأوكم نكبتم عن مبادئكم …….. .. فإنهم شرفا”عن حبكم نكبوا الم تكن حلب الشهباء ساحتهم.. ؟ .. .. ألم تدكي كيان الفرد يا حلب الم تثوري بوجه الانفصال ؟ وهل …. أغضى على عاره ابناؤك النجب واللاذقية مهد البعث ما فعلت..؟ .. .. حتى اثير على ساحاتها الشغب مباحث السوء شاؤوا ان تشب بها … . نار الخلاف وقد أغراهم اللهب قالت لهم وجراح الحزن تؤلمها ……. لا تحلموا بخلاف كلنا عرب أل الفقيد عزاء أن محنتكم من……… . محنة الشعب لا تجدي بها الخطب لئن نكبتم بحر صادق فطن … ….. فحسبكم ان كل الناس قد نكبوا يرضى فقيدكم دربا يوحدنا …… … وليس يرضى إذا تاهت بنا شعب سيسقط الغيث في ارضي وقد ……. ظمئت وينجلي الليل والسحب يبقى مدى الدهر صوت لا بديل له …………… الله اكبر إنا كلنا عرب

ليس للجبان الحق في أن يتكلّم- بقلم شارل ايوب

ليس للجبان الحق في أن يتكلّم- بقلم شارل ايوب

Sat 19 Nov 2011 - 11:06:49 AM

كل الرجال لهم الحق في أن يتكلّموا إلا الجبان، فكيف إذا كان عسكرياً وبرتبة عماد وإذا كان جباناً ؟! القائد العسكري يبقى دائماً على رأس القوة التي يقودها ويسير في الطليعة، بينما العماد عون هرب من مركز قيادته في بعبدا حيث كان يقود الحرب ضد الجيش السوري الى السفارة الفرنسية تاركاً وراءه زوجته وبناته الثلاث ولم يعتبر أن كرامته وعرضه وشرفه على الأقل في أن يحمي زوجته وبناته الثلاث.

لبس الطاسة ولبس واقي الرصاص ودخل الى الملالة ولم يتجرأ على الهرب بواسطة سيارة عادية، إنما داخل ملالة وهو قائد جيش ليهرب من الساحة الى السفارة الفرنسية في الحازمية رغم ان مقر السفارة لا يبعد سوى كيلومترين ويترك المعركة، فيما الجنود يقاتلون في ساحة المعركة. وعند الخامسة بعد الظهر أطلق عون نداءً عبر صوت لبنان يطلب فيه من جنوده وقف إطلاق النار ومن ضباطه أيضاً، ومن هو الضابط الذي كان يحمل راديو ويستمع الى صوت لبنان في ذلك الوقت من ضهر الوحش الى سوق الغرب وعلى طريق الشام ؟

لم يسمع الضباط والجنود صوت لبنان، واستخف العماد عون بدمائهم وبقوا في المعركة يقاتلون على أساس الامر الذي اعطاهم إياه في الصباح على جهاز عسكري بالقتال، ثم طلب منهم وقف اطلاق النار عبر صوت لبنان ولم يكن احد يحمل راديو ليستمع الى صوت لبنان، فاستشهد 539 جندياً لبنانياً لأنهم لم يسمعوا ولم يحملوا راديو ليستمعوا الى الاغاني وصوت لبنان.

لو كان نجل ميشال عون على الجبهة، هل كان أذاع النداء عبر صوت لبنان او عبر جهاز عسكري ليعطي أمراً بوقف إطلاق النار ؟ على كل حال ربما كان فعل كما فعل عبر صوت لبنان، حتى لو كان ابنه هناك، لأن من يترك زوجته وبناته الثلاث في مقر قيادة العمليات العسكرية ويهرب الى السفارة الفرنسية وينجو بنفسه ويترك كل شيء هو جبان.

ميشال عون، تشن على شارل أيوب حملة عبر محطتك الـ otv وانت سرقت اموالاً من المستثمرين والمساهمين واستقال بعضهم من الادارة لضياع اموال المساهمين عبر السرقات، لكن هل تذكر يا ميشال عون عندما كنت قائداً للواء الثامن وكنّا معاً مع بعض الضباط على شرفة في سنتر شاهين في بعبدا واطلق السوريون قذيفة مدفعية ولم تكن قريبة جداً منا، فانبطحت على الارض كالجبان، فيما بقينا نحن الضباط واقفين، وعندما نظرت إلينا ورأيتنا واقفين ولم ننبطح، قلت انتبهوا لتغطي جبنك وجبانتك، لانك انبطحت خائفاً مرعوباً وأنت قائد للواء الثامن وأين لك من ان تقف وانت كنت راكعاً أمام منسق الانشطة الاسرائيلية اوري لوبراني وتريد الوصول الى قيادة الجيش.

أسألك، هل انك اجتمعت بأوري لوبراني أم لا، رمز العدو الاسرائيل ومنسق الانشطة الاسرائيلية في لبنان ؟ انا شارل ايوب، حاسبني في القانون اذا كنت لم تجتمع بلوبراني منسق الانشطة الاسرائيلية عندما اجتاح العدو الاسرائيلي لبنان. وأسأل العميد فوزي ابو فرحات عن الامر، ولماذا تجتمع انت مع جيش عدو احتل لبنان ومع منسق الانشطة الاسرائيلية وتقول في نشرة اخبارك ان الموظف جهاد ازعور لدى فؤاد السنيورة قال عني انني مدمن على لعب القمار، وتهاجم رياض سلامة وانه قام بإيفاء ديوني وانا احيلك الى اهم لجنة دولية حققت معي بعد استشهاد الرئيس الشهيد رفيق الحريري ورفعت السرية المصرفية عن حساباتي وظهرت الحقيقة وديوني ما زالت موجودة في المصارف واللجنة كشفتها كلها ولو وجدت عليّ اي مأخذ لأوقفتني لأنها حققت معي لاكثر من سنتين.

أسألك يا عماد ميشال عون من سرق اموال وزارة المالية ووضعها في حساباته، حساب بـ 38 مليون دولار وحساب آخر بـ37 مليون دولار وهما حسابان وضعتهما باسمك واسم زوجتك السيدة ناديا، وتقول ان هذه الاموال للقضية، ولماذا تضع اسم زوجتك ولا تضع اسم اللواء ادغار معلوف او اللواء عصام ابو جمرة وهما رفيقان لك في القيادة والوزارة والمعركة؟ وطوال الوقت الى جانبك.

لماذا لا ترد هذه الاموال الى وزارة المالية؟ لماذا سافرت الى قطر؟ لماذا سافرت الى ايران؟ ولماذا قلت لهم هناك: في السياسة ابحثوا مع جبران باسيل وبشأن المال ابحثوا معي مباشرة وكيف حملت الحقائب المالية وجئت بها الى بيروت في طائرة خاصة، ثم ماذا عن اللوائح التي ألفتها انتخابياً وقبضت من مرشحين اموالاً كثيرة وخاصة من جيلبير زوين ومن الاغنياء لتضعهم على لائحتك، ولماذا سافرت واجتمعت الى رجال الاعمال لتقبض منهم انت وجبران باسيل، وما السبب انك اصرّرت على دفع 5 مليارات دولار لخطة الكهرباء لصهرك جبران باسيل فيما الصين الشعبية قدمت هذه الصفقة بمليار و200 مليون دولار من اجل الحصول على اموال وقبض عمولات من وراء هذه الصفقة ؟

اذا كنت لم تأخذ اموالاً وتنقل الحسابين 38 مليون دولار و37 مليون دولار الى فرنسا، فأنا مستعد لنشر الوثيقة حول حسابك مع الارقام عليها واتحداك ان تنفي ذلك إذا لم تأخذ هذه الاموال وغيرها من اموال الاثرياء والمرشحين واموال قطر وايران وغير اموال المساهمين في الـotv الذين ذهبت ايضا اموالهم هدراً.

وإذا كان الموظف جهاد ازعور يقول عني انني مدمن على القمار، فأنا أقول لجهاد ازعور ولسامي حداد انتما مثل الخدّام والعبيد لدى السنيورة ولستما برتبة موظفين بل عبدان عنده، أين أنتما من الشهامة والشرف والنبل يا جهاد ازعور ويا سامي حداد طالما انكما عبدان وحاجبان تباعان وتشتريان في سوق النخاسة.

أنا شفاف وواضح، تعالوا نذهب الى المحاكم، واكشف عن حساباتك يا ميشال عون واخبرنا لماذا اصبح صهرك جبران باسيل يسافر بطائرة خاصة الى كييف في اوكرانيا، واخبرنا عن حزب التيار الوطني غير الحر الذي اصبح كله حزب العائلة وحزب الصهر، فصهرك يتولى حمل حقائب المال وهو جبران باسيل وصهرك الثاني روي الهاشم يتولى ادارة الـotv ويستولي على اموال المساهمين، وأسألك لماذا استقال اثنان من مجلس الادارة الآن ودعيتم الى انتخابات، أليس في التيار الوطني غير الحر سوى صهرك جبران باسيل لحمل الحقائب المالية وصهرك الثاني روي الهاشم ليدير الـotv ؟!

أين القضية، اين رجال التيار وأنت لا تسلّم الا صهرك كل شيء، ومؤخرا سلّمت ابنتك ملف التعيينات في الدولة وطلبت منها ان تضع لائحة بالأسماء لتعيينها في الدولة عبر لائحة عائلية، وأنت تتحدث عن القيادة، فيما أنت رمز الفساد وان لم تكن رمزاً للفساد فاخبر الشعب اللبناني، لكن هل لديك الجرأة على ذلك، لكنك جبان واخذت المال من وزارة المالية ولم ترده.

ميشال عون، تستعمل محطتك الـotv لتهاجمني، وانا شارل ايوب ليس عندي سر مستور، اعرفك تماما، تحملتُ مثل الكثيرين يوم كنتُ ضابطاً وكم كنتَ جباناً وكنت تخاف ويصيبك الوهن عندما يستدعيك قائد الجيش العماد ابراهيم طنوس الى اجتماع في اليرزة وكان قادة الالوية يحضرون بجيب عسكري «ويللز» عادي وانت تلبس الطاسة والواقي للرصاص فيما انت على بعد 500 متر فقط من وزارة الدفاع.

أخيراً، ألغِ قليلاً من جبنك وجبانتك وقل الحقيقة في أمرين: لماذا اخذت الاموال ولم تردها والوثائق موجودة واذا طلبت نشرها فأنا جاهز والامر الثاني قل الحقيقة، هل اجتمعت بمنسق الانشطة الاسرائيلية اوري لوبراني اثناء الاحتلال الاسرائيلي وكيف دفعك ولاؤك كقائد في الجيش وكقائد للجيش اللبناني الى ان تجتمع بأوري لوبراني، في حين كان عليك ان تطلق الرصاص على العدو الاسرائيلي بدل الاجتماع به ؟

جغرافية جمهورية فلسطين العربية المحتلة

موقع فلسطيني

موجز الجغرافيا السياسية لجمهورية فلسطين العربية من كتاب (بلادنا فلسطين: للأستاذ مصطفى مراد الدباغ - الجزء الأول، القسم الأول - من صفحة 15 وحتى صفحة 23)، الهدف منه ترسيخ هوية عروبة فلسطين كما يؤمن بها كل عربي ووطني شريف.. وليس الهدف تثبيت قطرية فلسطين فنحن نؤمن بأن فلسطين جزء من الأمة العربية.

[ ... يحد فلسطين من الغرب البحر الأبيض المتوسط، على ساحل طوله نحو 224 كيلومتراً (1)؛ ومن الشرق سوريا ـ ويبلغ طول الحدود بين القطرين 70 كيلومتراً ـ والأردن على حدود طولها نحو 360 كم؛ ومن الشمال الجمهورية اللبنانية ـ على حدود طولها 79 كم ـ وسوريا؛ ومن الجنوب سيناء وخليج العقبة. ويبلغ طول الحدود المصرية ـ الفلسطينية بين رأس طابا على خليج العقبة ورفح على البحر الأبيض المتوسط نحو 240 كم. هذا وطول الساحل الفلسطيني الواقع على خليج العقبة (2) عشرة كيلو مترات ونصف الكيلو متر (3).
تعينت الحدود بين فلسطين من جهة ولبنان وسورية من جهة أخرى بموجب الاتفاق الفرنسي ـ البريطاني المنعقد في 23/ 12/ 1920 وفي عام 1922 ـ 1923 عدلت هذه الحدود فأدخلت ضمن حدود فلسطين بعض الأراضي السورية القريبة من نهري بانياس والحاصباني وكذلك بعض القرى اللبنانية القريبة من نهر الليطاني. بموجب هذا الاتفاق تسير الحدود من "رأس الناقورة" (4) الواقع على البحر الأبيض المتوسط باتجاه الشرق إلى قرية "يارون" (5) في لبنان. ومن ثم يسير باتجاه الشمال الشرقي إلى "قَدَس" و"المُطِلَّة" في فلسطين، وعبر وادي الأردن إلى "تل القاضي" في فلسطين، وإلى "بانياس" في سورية.
وبعد ذلك يسير خط الحدود باتجاه الجنوب الغربي إلى "جسر بنات يعقوب"، ومن ثم يسير باتجاه الجنوب على طول نهر الأردن حتى بحيرة طبرية، وساحلها الشرقي إلى نقطة تكاد تكون إلى الشرق من مدينة طبرية حيث ينحرف خط الحدود في اتجاه الجنوب الشرقي إلى أن يصل محطة "الحَمَّة" الواقعة على سكة حديد درعا ـ سمخ.
وحسب هذا التحديد تقع جميع "بحيرة الحولة" وحوضها، و"بحيرة طبرية" بأكملها في فلسطين.
ويتألف القسم الفلسطيني الواقع شرقي البحيرتين من قطاع ضيق يمتد على طول ساحل بحيرة الحولة الشرقي، وقطعة ضيقة تقع شرقي بحيرة طبرية يتراوح عرضها بين 10 ـ 2000 متر على أكثر تعديل.
وأما الحدود مع شرقي الأردن فقد حددها المندوب السامي البريطاني لفلسطين وشرقي الأردن في 1/ أيلول/ 1922. وهي تبدأ من نقطة اتصال اليرموك بالأردن فتسير جنوباً من منتصف مجرى نهر الأردن وبحيرة لوط ووادي العَرَبة حيث تنتهي في ساحل خليج العقبة على بعد ميلين غربي مدينة العقبة.
وكانت الحدود بين فلسطين ومصر قد حددت بموجب الاتفاقية المعقودة في 12 شعبان 1324 هـ : أول أكتوبر ـ تشرين الأول ـ 1906 م بين خديوية مصر والحكومة العثمانية. وتمتد الحدود من "تل الخرائب" في "رفح" على ساحل البحر الأبيض المتوسط وتنتهي في "رأس طابا" على خليج العقبة. وخط الحدود هذا يكاد يكون، في امتداده مستقيماً.
كان العثمانيون يعتبرون هذه الحدود حدوداً إدارية تفصل بين (خديوية مصر) ـ التي كانت لهم عليها سيادة اسمية ـ وبين ولاية سورية ومتصرفية القدس.

ومما هو جدير بالذكر أن طول الحدود البرية بين "فلسطين المغتصبة" والأقطار العربية المجاورة اليوم تبلغ نحو 951 كيلو متراً توزع كما يلي:
القسم المغتصب ـ سوريا: 76 كم.
القسم المغتصب ـ لبنان: 79 كم.
القسم المغتصب ـ الأردن: 531 كم يضاف إليها (56) كم، وهي الحدود البحرية الواقعة على ساحل البحر الميت.
القسم المغتصب ـ الجمهورية العربية المتحدة: 265 كم، بما في ذلك حدود قطاع غزة.
المجموع 951 كيلو متراً (6).
و"فلسطين" مستطيلة الشكل فطولها من الشمال إلى الجنوب، وهو يوازي حدها الشرقي، نحو 430 كم (7). وأما عرضها ففي الشمال يتراوح بين 51 و70 كم. إن النتوء الأرضي الفلسطيني الواقع بين سوريا من المشرق ولبنان من الغرب لا يزيد طوله عن 22 كم وعرضه عن 14 كم.
وفي الوسط يتراوح العرض بين 72 و95 كم. هذا وطول الخط المستقيم الممتد بين الساحل ونهر الأردن، والمار بمدينة نابلس هو 72 كم. وطوله الممتد بين البحر الميت والساحل، والمار بالقدس، هو 82 كم.
وأما في الجنوب فإن العرض يتسع حتى يصل إلى نحو 117 كم.
إن أقل عرض في القسم المُنْتَهَب لا يزيد عن 14,5 كم. وهي المسافة الواقعة بين طول كرم و"ناثانيا" (8) على ساحل البحر، وأما في شمالي القسم المغتصب فإن أعظم عرض له لا يزيد عن 66 كم. وفي الجنوب لا يزيد العرض عن 108,5 كم.
مساحة فلسطين السطحية:
تبلغ حوالي (27,009) كيلو مترات مربعة: 10429 ميلاً مربعاً. من هذه المساحة (704) كيلو مترات مربعة: 272 ميلاً مربعاً، مساحة بحيرة الحولة وبحيرة طبرية ونصف مساحة البحر الميت. ولا يمكن اعتبار أرقام مساحة البلاد صحيحة ونهائية، وذلك لعدم تعيين الحدود في "وادي عَرَبَة" بين فلسطين وشرقي الأردن. فقد جعل الحد في وسط الوادي ولكنه لم يُعين حتى نهاية الحكم البريطاني البغيض فضلاً عن أن مجرى نهر الأردن الذي يفصل بين البلدين، عرضة للتغيرات الكثيرة، الأمر الذي يؤثر في خط الحدود، وبالتالي في مساحة البلاد.

وقد احتل اليهود اليوم 77 % من مساحة وطننا الحبيب أي "20,700 كم2 : 7993 م.م2" (9).

إن الوكالة اليهودية تذكر في صفحة "435" من إحصاءاتها المطبوعة في عام 1947 بأن ما يملكه اليهود من أراضٍ في فلسطين، في نهاية شهر أيلول (سبتمبر) من عام 1946 م بلغ 1,807,000 دونم أي ما يعادل 6.8 % من جميع أراضي البلاد. وتوزع الدونمات، حسب الحصول عليها كما يلي:
175,000 أجرتها الحكومة للوكالة اليهودية.
325,000 منحتها الحكومة للوكالة اليهودية وهي من أملاك الدولة.
420,600 ما حصل عليه اليهود في عهد الدولة العثمانية ـ حسب إحصاءات الوكالة اليهوديةـ وذلك بعد جهود عظيمة بذلت خلال خمسين عاماً في العهد المذكور. وهذه الدونمات تعادل نحو 1,6 % من مجموع مساحة البلاد باع العرب هذه المساحة في وقت لم يعلموا فيه شيئاً عن الغايات الصهيونية.
261,400 مساحة الأراضي التي اشتراها اليهود من عرب فلسطين. وبعضها نتيجة لقانون نزع الملكية وتنفيذاً لأحكام أصدرتها المحاكم المختصة، أو لظروف اقتصادية بالغة القسوة والشدة.
625,000 ما باعه الإقطاعيون من بعض (اللبنانيين) و (السوريين) من غير أهل فلسطين وتفصيلها كما يلي:
400,000 دونم في مرج بني عامر.
165,000 دونم أراضي امتياز بحيرة الحولة.
32,000 دونم أراضي امتياز وادي الحوارث.
28,000 دونم من أراضي أقضية الناصرة وصفد وعكا وبيسان وجنين وطول كرم.
المجموع العام:
1,807,000 من الدونمات.
ويتضح من هذه الأرقام بأن الفلسطينيين باعوا، ومعظمهم تحت ظروف قاهرة، أقل من 1 % من مجموع مساحة البلاد البرية].

الحقوق محفوظة ©موقع فلسطيني 2002-2009

الحشاشون

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

[أخف] جزء من سلسلة الشيعة إسماعيلية
فرق الإسماعيلية
الآغاخانية ·  دروز ·  السبعية ·  مؤمنية مستعلية ·  داودية ·  سليمانية ·  علوية
الأعمدة
الولاية ·  الصيام ·  الحج ·  الزكاة الطهارة ·  الجهاد ·  الشهادة
نظريات
الجنان ·  البعث ·  الداعي المطلق الظاهر والباطن
شخصيات هامة
أئمة الإسماعيلية ·  حسن الصباح آغا خان الأول ·  آغا خان الثاني آغا خان الثالث  ·  آغا خان الرابع محمد برهان الدين ·  الفخري عبد الله ضياء الدين صاحب ·  موفق طريف
تاريخ
الدولة الفاطمية ·  الحشاشون ·  القرامطة
عرض · نقاش · تعديل

طائفة الحشاشين، هي طائفة إسماعيلية النزارية مشرقية، انفصلت عن الفاطميين في القرن الثامن الميلادي لتدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله، واشتهرت ما بين القرن الثامن والقرن الرابع عشر، وكانت معاقلهم الأساسية في بلاد فارس وأيضاً في الشام بعد أن هاجر إليها بعضهم من إيران. أسس الطائفة الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت في فارس مركزًا لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته^[1].

محتويات 1 التسمية 2 التأسيس 3 تاريخ الحركة 3.1 ظهورهم في بلاد الشام 4 العمليات العسكرية 5 العقيدة 6 نهاية الحركة 7 قائمة الزعماء 8 مراجع ثقافية 9 المصادر 10 مراجع

التسمية

هناك الكثير من الجدل لدى المستشرقين الأوربيين حول تسمية هذه الطائفة بهذا الاسم، حيث أن المراجع العربية تشير إليهم باسم الباطنية الإسماعيلية، وفيما يلي نعرض بعض التفسيرات حسب مصدرها:

• الغرب والصليبيين هم الذين أطلقوا على هذه الجماعة اسم الحشاشون (بالإنجليزية: Hashshashin‏) واشتقوا منها كلمة (Assassin - منفّذ الاغتيال). وأصل الكلمة موجود في القاموس البريطاني؛ واستقوها من مصادرهم كالرحالة الإيطالي ماركو بولو (1254 - 1324) الذي يعد أول من أطلق تسمية الحشاشين على هذه المجموعة عند زيارته لمعقلهم المشهور بقلعة ألموت عام 1273م^[2]. وبعض القادة الصليبيين حيث ذكر إن هذه الجماعة كانت تقوم بعمليات انتحارية واغتيالات ضد السلاجقة والأيوبيون تحت تأثير تعاطيهم الحشيش، حيث كان زعماء الباطنية يستخدمون الحشيش لمنح أتباعهم من الفدائيين والمبعوثين جرعات مسبقة من مباهج الجنة التي تنتظرهم حينما ينجحون في عمليات الاغتيال^[3]. وقد وصف ماركو بولو قلعة ألموت بأنه كانت فيها حديقة كبيرة ملأى بأشجار الفاكهة، وفيها قصور وجداول تفيض بالخمر واللبن والعسل والماء، وبنات جميلات يغنين ويرقصن ويعزفن الموسيقى، حتى يوهم شيخ الجبل لأتباعه أن تلك الحديقة هي الجنة، وقد كان ممنوعاً على أي فرد أن يدخلها، وكان دخولها مقصوراً فقط على من تقرّر أنهم سينضمون لجماعة الحشاشين. كان شيخ الجبل يدخلهم القلعة في مجموعات، ثم يشربهم مخدر الخشيش، ثم يتركهم نياماً، ثم بعد ذلك كان يأمر بأن يُحملوا ويوضعوا في الحديقة، وعندما يستيقظون فاتهم سوف يعتقدون أنهم قد ذهبوا إلى الجنة، وبعدما يشبعون شهواتهم من المباهج كان يتم تخديرهم مرة أخرى، ثم يخرجون من الحدائق ويتم إرسالهم عند شيخ الجبل، فيركعون أمامه، ثم يسألهم من أين أتوا؟، فيردون: "من الجنة"، بعدها يرسلهم الشيخ ليغتالوا الأشخاص المطلوبين ويعدهم أنهم إذا نجحوا في مهماتهم فإنه سوف يعيدهم إلى الجنة مرة أخرى، وإذا قتلوا أثناء تأدية مهماتهم فإنهم سوف تأتي إليهم ملائكة تأخذهم إلى الجنة^[3].

• الإسماعيليون: اتهموا خصومهم بتلفيق هذا الاسم وتحريف الصفة التي أطلقها الصليبيون على الإسماعيلية النزارية لكثرة ما فتكوا بهم وهي (Assasins - أي المغتالون الموجدة أصلاً لديهم). وذكروا عدة احتمالات لسبب التسمية:
  • أساسان (Assasins): أي القتلة أو السفاحون. وهذه لفظة كان يطلقها الفرنسيون الصليبيون على الفدائية الإسماعيلية الذين كانوا يفتكون بملوكهم وقادة جيوشهم فخافوهم ولقبوهم «الأساسان».
  • حساسان: نسبة إلى شيخ الجبل الحسن بن الصباح الذي أوجد منظمات الفدائية.^[4]
  • عساسون: مشتقة من العسس الذين يقضون الليالي في قلاعهم وحصونهم لحراستها والدفاع عنها.

التأسيس

حسن الصباح زعيم فرقة الدعوة الجديدة (الأساسيون)

بعد موت المستنصر بالله 487هـ/1094م, قام الوزير بدر الجمالي بالدعوة لامامة المستعلي الابن الاصغر للمستنصر (ابن أخت الوزير)و ازاحة الابن الأكبر "نزار" ولي العهد. وبذلك انشقت الفاطمية إلى نزارية مشرقية، ومستعلية مغربية.انشق حسن الصباح عن الفاطميين وأسس هذه الجماعة واخذ يدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله.و اتخذ من قلعة قلعة ألموت في مدينة رودبار بالقرب من نهر «شاه ورد» في فارس مركزًا لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته.و بعدهااحتل أنصاره كثيرا من الحصون الجبليه في بلاد فارس.

تاريخ الحركة

تمكن قائدها حسن الصباح (ت 1124 م) من الاستيلاء على قلعة ألموت. (جنوب غرب بحر قزوين، الخزر) والجبال المتاخمة لها وانتشروا في عدة مناطق من خوزستان وهضبة الديلم ومازندران, قزوين, رودبار, لاماسار وكوهستان.. واحتلوا الكثير من القلاع وامتدوا إلى نهر جيحون

ظهورهم في بلاد الشام

كان أول ظهور للحشاشين في بلاد الشام عام 498 هـ / 1105م عندما أرسل الحسن بن الصباح داعيتهم ليفسد ما بين الأخوين دقاق حاكم دمشق ورضوان حاكم حلب، فتحالف مع رضوان واستماله إلى نحلتهم، واقام دارا للدعوة الإسماعيلية في حلب، ولكن بعد هلاك رضوان فتك خلفه ألب أرسلان الأخرس بهم وقتل مقدمهم "أبا طاهر الصائغ"، وقتل أعيانهم وحبس الباقين، وهرب آخرون قاصدين بلاد الإفرنج. ثم اشتد نفوذهم ثانية أيام داعيتهم "بهرام" وعظم أمره وهو في غاية التستر، ثم انتقل إلى دمشق ودعا إلى مذهبه، وأظهر شخصيته، وأعانه على ذلك وزير طغتكين "أبو طاهر المزدقاني" فعظم شره، فخاف من أهل دمشق وطلب من طغتكين حصنا يأوي إليه هو وأتباعه، فأشار عليه المزدقاني بتسليمه قلعة بانياس غربي دمشق. فاستلمها وجمع فيها أصحابه، فعطم شره في البلاد، فأفاق طغتكين على ذلك ولكن توفي قبل أن يعمل شيئا، وعندما خلفه ابنه تاج الملك بوري على حكم دمشق، أفرط المزدقاني في حماية الباطنية، فعرض على الصليبيون تسليمهم دمشق مقابل إعطائه هو والباطنيين مدينة صور بدلا عنها، وحدد أحد أيام الجمع لتنفيذها، حيث يكون المسلمون في المساجد مما يسهل فتح أبواب المدينة للفرنجة بسهولة. ولكن تم كشف المؤامرة قبل موعدها، فقتل السلطان بوري وزيره الخائن وأحرق جثته وعلق رأسه على باب القلعة ونادى بقتل الباطنية، واستمر أهل دمشق يذبحونهم في منتصف رمضان 523 هـ / 1129م حتى قتل منهم ستة آلاف نفس، وعند ذلك استنجد داعيتهم إسماعيل العجمي بالصليبيون ليحموه هو وأصحابه مقابل تسليمه قلعة بانياس لهم^[5].
وقد ظهر لهم عدد من القادة في بلاد الشام امثال بهرام الاسترابادي واشهرهم شيخ الجبل سنان بن سليمان بن محمود.

العمليات العسكرية

صورة لـقلعة ألموت من مجلة فارسية

قامت هذه الحركة بعمليات خطيرة ,وجميع المصادر اكدت على قوة هذه العمليات واختلفت على اهداف هذه العمليات:

• أغلب المصادر الغربية واشهرها ذكرت أن اهداف هذه الجماعة هي من العباسيين والايوبيون والسلاجقة.
• بعضها يذكر أن الجماعة قامت بعمليات ضد كل من الصليبيين والعباسيين والسلاجقة.^[6]

• المصادر الإسماعيلية قيامهم بعمليات شرسة ضد الصليبيين
• المصادر العربية تؤكد محاولتهم اغتيال السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي أكثر من مرة، وكذلك الخليفة العباسي المسترشد بالله. وعملياتهم ضد السلاجقة وتذكر عملية اغتيال نظام الملك وزير السلطان ملك شاه السلجوقي وابنه من بعده.
• بعض المصادر الغربية تذكر ان هذه الفئة هي فئة مظلومة وتعرضت للكثير من التشويه والتحريف وأرجعت ذلك إلى نشأة الحركة في مرحلة حرجة من التاريخ، وتعدد القوى المتناحرة كالعباسيين والسلاجقة والأيوبيين والصليبيين وغيرهم.

العقيدة

لم يكن الحشاشون أتباع حسن الصباح أصحاب مذهب أو طائفة مستقلة، بل كانوا شيعة إسماعيلية نزارية، وعقيدتهم كانت نزارية فاطمية.

نهاية الحركة

وقف المغول على أحوال الإسماعيلية الحشاشون وكراهية الناس لهم، فحينما أوفدوا رسلهم إلى قراقورم لمباركة جيوك على اختياره خانا للمغول، لم يلقوا معاملة حسنة. ورفع المسلمون في قزوين الخاضعة لحكم المغول الشكوى إلى مونكو خان ضد الحشاشون، وأشاروا إلى أن تلك الطائفة تخالف ديانات المسيحية والإسلام والمغول البوذية^[7].
حاول ركن الدين خورشاه آخر مقدمي الإسماعيلية أن يتجنب المغول والاعتصام في قلعة ميمون الحصينة. ولم يسع هولاكو إلا أن يبعث إليه برسالة يطلب منه القدوم إليه والخضوع لهن وهدد إن رفض هذا الأمر. فأعلن طاعته وإذعانه في نوفمبر 1256 واستسلمت قلعة ألموت في ديسمبر 1256. فبعد أن كفل هولاكو له حياته، أراد ركن الدين التوجه إلى مونكو خان، لعله يحصل على معاملة وشروط حسنة فرفض مونكو مقابلته. وإذ لم يبق من القلاع الإسماعيلية إلا اثنتان لم تستسلمان للمغول بعد، تقرر الاستعانة بخورشاه في تدبير أمر اذعانهما. وفي أثناء عودته تم قتله مع جميع رفاقه. وصدرت الأوامر لهولاكو بالتخلص نهائيا من الحشاشين، فتم قتل أعداد كبيرة من أقارب خورشاه، بينما تقرر جمع عدد كبير من الإسماعيلية لإحصاء عددهم، فتم قتلهم جميعا، ولم ينج إلا من اعتصم بجبال فارس^[7].
وقام بعدها قائد المماليك الظاهر بيبرس عام 1270 م بدحر آخر معاقلهم في الشام.

• لهم أتباع إلى الآن في إيران، وسوريا، ولبنان، واليمن، ونجران، والهند، وفي أجزاء من أواسط الاتحاد السوفيتي

قائمة الزعماء

	الحاكم	الحياة	الحكم
1	حسن الصباح "شيخ الجبل"	1037-1124	1094-1124
2	بزرك أميد	....-....	1124-1138
3	محمد بن بزرك أميد	....-....	1138-1162
4	الحسن بن محمد	....-1210	1162-1210
5	علاء محمد بن الحسن	1191-1221	1210-1221
6	الحسن الثالث بن محمد الثاني	....-1255	1221-1255
7	ركن الدين خورشاه	....-....	1255-1256

مراجع ثقافية

• ظهر الحشاشون في لعبة عقيدة القتلة (بالإنجليزية: Assassin's Creed‏)، من إنتاج يوبي سوفت، حيث يتقمص اللاعب دور أحد أعضاء الطائفة واسمه الطائر بن لا أحد لينفذ عمليات اغتيال حذرة ضد بعض الشخصيات الهامة من الصليبيين والمسلمين في بلاد الشام، والمدن التي تظهر في اللعبة هي: القدس ويظهر فيها مسجد قبة الصخرة, دمشق ويظهر فيها المسجد الأموي, وعكا، وتظهر أيضاً قلعة الموت.

المصادر

• وثائقيات BBC
• وثائقيات الجزيرة
• ماركو بولو كتاب The Book of Ser Marco Polo, volume 1
• Lewis, Bernard. The Assassins. A Radical Sect in Islam. New York: Basic Books, 1968.
• الحشاشون، تأليف برنارد لويس - تعريب محمد موسى، دار المشرق العربي الكبير، بيروت، طـ1، 1400هـ/1980م.
• الإسماعيلية تاريخ وعقائد، إحسان إلهي ظهير.
• مشكاة الأنوار، يحيى بن حمزة العلوي.
• طائفة الإسماعيلية: تاريخها، نظمها، عقائدها، د. محمد كامل حسين.
• Stark, Freya (2001). The Valleys of the Assassins and Other Persian Travels. New York
• الاسماعيليون
• Islam: Kunst und Architektur
• الاسماعيليون
• أمين معلوف في رواية سمرقند
• أصول الإسماعيلية والفاطمية والقرمطية، برنارد لويس.

مراجع

1. ^ صيد الفوائد: الحشاشون وصل لهذا المسار في 16-11-2010
2. ^ http://www.vmfa.state.va.us/worlds/worlds_hulagu_khan_68_8_53.html
3. ^ ^{أ ب} برنارد لويس : الحشاشون، فرقة ثورية قي تاريخ الإسلام، ترجمة محمد العزب موسى، دار آزال للطباعة والنشر / مكتبة مدبولى، بيروت / القاهرة 1986.
4. ^ http://www.iis.ac.uk/home.asp?l=en
5. ^ تاريخ العرب من بداية الحروب الصليبية إلى نهاية الدولة العثمانية. عيسى الحسن. الأهلية للنشر والتوزيع. ط: الأولى. 2008م ص:125
6. ^ http://www.accampbell.uklinux.net/assassins/assassins-html/hasan.html
7. ^ ^{أ ب} السيد الباز العريني: المغول. دار النهضة العربية (بيروت). 1406هـ - 1986م. ص: 211-212

لك الله ياخديجه فكل الاوفياء هم اخوتك

كتب هشام ساق الله – خديجه عرفات هذه المراه المناضله التي اقعدها المرض التي كانت تزور الجميع وتقف الى جانب كل فلسطيني بالافراح والاتراح وكانت تشد ازر اخوها الشهيد ياسر عرفات بالعمل الاجتماعي فهي عنوان للوفاء واليوم ياتي ويذهب الكثيرون الى غزه ولايقومون بواجب الوفاء لتلك المراه الرائعه ويكفيها ان جيرانها واقربائها واناس كثيرون لازالوا اوفياء لها ولاخيها .

تعيش خديجه عرفات بعمارة الزهارنه بمدينة غزه في شقه يمتلكها اخوها المرحوم محسن القدوه اشتراها لها و يتكون من عدد قليل من الكراسي والاثاث القليل وهي تعيش بمفردها بهذه الشقه تخدم نفسها وتقوم باداء كل الصلوات وهذا ما تحمد الله عليه وتشكره ليل نهار انها تخدم نفسها .

فقد اسست الطيبة الذكر خديجة القدوه مؤسسة جمعية القدس للتنميه الاجتماعيه في القاهره وكانت نشيطه بمساعدة العائلات الفلسطينيه المستوره وتدريب ربات البيوت على انتاج بعض المشغولات المطرزه او الصوف او بعض الاكلات الفلسطينيه وبعد العوده الى الوطن منحها الرئيس قطعة ارض اقامت مبى للجمعيه وكان من المؤسسات الرائده في قطاع غزه تم الاستيلاء عليها في احداث الانقسام وضربتها الطائرات الصهيونيه وقد ساهمت ايضا بتاسيس الهلال الاحمر الفلسطيني وتطوعت بكل معارك الثوره وكانت تعمل ممرضه وكل انواع العمل لكي تساعد جرحى الثوره الفلسطينيه في كل حروب الثوره واسست بيت الصمود الذي يرعى الايتام من ابناء الشهداء الذين تبناهم الشهيد القائد ياسر عرفات وخصه ممن تركوا بين انقاض المجزره بمخيم صبرا وشاتيلا حيث اعتنت بهم وكانت تزورهم باستمرار .

وهذه المراه التي تحملت اعباء اسرتها وهي صغيرة السن فقد توفيت والدتها الحاجه زهوه ابوالسعود ولم يكن عمر الرئيس القائد في ذلك الوقت اكثر من ثلاثة سنوات اعتنت به وباخيه فتحي الاصغر منه وكانت ربة البيت رغم سنها وكانت تسكن ببيت بمدينة القاهره كان يزورها ويقيم عندها الرئيس ابوعمار تارك قصور الضيافه فقد كان يحبها حبا شديدا وكانت طيبة الذكر من اوائل من التحق بالخلايا التنظيميه لحركة فتح .

كانت ضمن عدد كبير من الجرحى سقطوا من على منصة العرافه يوم ذكرىالانطلاقه قبل 5 سنوات وقد كسرت قدمها وحوضها يوم وقعت المنصه في ذكرى انطلاقة حركة فتح ونقلت على عجل الى المستشفى وبقيت عدة شهور في فراشها وقد زارها الرئيس ابومازن في حينها وعدد كبير من قيادات السلطه .

طيبة الذكر خديجة اخت القائد ابوعمار الان تعيش في بيتها الصغير لايزورها الا بعض اقاربها من عائلة القدوه وعدد من الاوفياء الذين لازالوا يحفظوا العشره والمعروف والذين لازالوا على عهدهم لابوعمار يتفقدوها دائما وبانتظام وبالاخص جيرانها بنفس العماره فهم يحفظون الجيره والعهد واوفياء لها .

اما الذين يمرون بغزه ولا يزوروها ولايزورون اسر الشهداء او أي احد سوى قضاء مصالحهم واحتياجاتهم الخاصه فهم نسو الشهيد ياسر عرفات واهله فكل المحبه والاحترام الى الذين يزوروها بانتظام ويسالون عن اخت اخيهم ابوعمار .

موشيه تسيمرمان: قيام دولة فلسطينية يصب في مصلحة إسرائيل

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: موشيه تسيمرمان مؤرخ إسرائيلي ومدير معهد التاريخ الألماني بجامعة أورشليم

يواصل الفلسطينيون سعيهم لإنشاء دولتهم، رغم العقبات التي تواجههم. دويتشه فيله حاورت المؤرخ الإسرائيلي موشيه تسيمرمان، حول مدى قدرة مثل هذه الدولة ـ في حالة قيامها ـ على البقاء في ضوء الكثير من الإشكاليات والعقبات.

دويتشه فيله: هل ستكون الدولة الفلسطينية قادرة على البقاء؟

موشيه تسيمرمان: أي دولة قادرة على البقاء، إذا اعترفت بها الدول المجاورة. الدولة الفلسطينية ستكون قادرة على البقاء في حال قيامها. لكن المشكلة تتمثل في أن إسرائيل أقامت مستوطنات يهودية إسرائيلية على أراضي الدولة الفلسطينية المستقبلية. وجود هذه المستوطنات كجزء من كيان السيادة الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية أمر غريب. ولكي تكون الدولة الفلسطينية قادرة على البقاء، لا بد من التراجع عن سياسة الاستيطان الإسرائيلية. وهذا يعني إما تفكيك المستوطنات، أو أن يتقبل المستوطنون ما ينبغي عليهم في الأساس تقبله؛ أي الخضوع لسيادة الدولة الفلسطينية. فإذا أصبحوا مواطنين تابعين للدولة الفلسطينية، فلن تكون هناك مشكلة.

ما هي المشاكل الاقتصادية الرئيسية في فلسطين؟
البطالة في الأوساط الفلسطينية تعد مشكلة عميقة، لأنه لا توجد استثمارات وهذا بسبب الاحتلال الإسرائيلي. قد يكون ممكنا التغلب على هذه الصعوبات في حال تغير هذا الوضع.

دويتشه فيله: ماذا عن موضوع اللاجئين؟
قضية اللاجئين لا تمثل مشكلة بالنسبة بقدرة الدولة الفلسطينية على البقاء. هناك أساس ديموغرافي، فهناك فلسطينيون يعتبرون أنفسهم فلسطينيين، و يعيشون خارج حدود 1967. هؤلاء قادرون على بناء الدولة الفلسطينية والحفاظ على سيادتها. وجود اللاجئين يعني أنهم بحاجة إلى اتخاذ القرار حول المكان، الذي يريدون العيش فيه. هل يريدون الاستقرار في المكان الذي يعيشون فيه الآن؛ في لبنان أو كندا أو أستراليا. أم أنهم يريدون ـ بين قوسين ـ "العودة". لقد حاول الفلسطينيون والعرب إتباع سياسة لجوء تجعل من العودة هدفا رئيسيا، وهذا غير واقعي في حقيقة الأمر. فمثلا الفلسطينيون، الذين فروا أو طردوا من يافا، لن يجدوا منازلهم، إذا ما عادوا إلى يافا. وسيتعين على هؤلاء القبول بالأمر الواقع وبأن الأوضاع هنا قد تغيرت. وحينها يمكنهم أن يقرروا ما إذا كانوا يريدون العودة إلى يافا أو إلى مناطق الدولة الفلسطينية" أم أنهم يريدون البقاء في البلدان التي يعيشون فيها حاليا وقد استقروا فيها؟ وهذا يظل قرارا يخصهم. من وجهة نظري ينبغي الاعتراف بحق العودة من حيث المبدأ، وبعدها يمكن التفاوض في كيفية حل هذه المشكلة بصورة واقعية.

هل هناك حل واقعي لمسألة اللاجئين ؟
بالطبع. فإذا نظرنا إلى تاريخ أوروبا، فسنكتشف بأنه كان هناك الملايين من اللاجئين، وأنه تم إيجاد حل لمشكلة اللاجئين. هذه قضية تتعلق بالوعي، وبتقرير المصير وبالواقع الاقتصادي. فإذا كانت هناك إرادة صادقة، فسيكون هناك حل للمشكلة. حتى ولو قرر جميع الفلسطينيين، الذين يعيشون حاليا في الخارج، العودة إلى فلسطين، فمن الممكن إيجاد حل لهذه المشكلة. الأمر ليس سهلا، لكنه ممكنا. لا أعتقد أن الغالبية العظمى من ملايين الفلسطينيين، الذين يعيشون الآن في الخارج، سوف يختارون العودة إلى إسرائيل أو إلى الدولة العربية الفلسطينية. سوف يتقبل الكثير منهم حقيقة أنهم يعيشون في مكان آخر.

ما هي دوافع الحكومة الإسرائيلية لمنع قيام دولة فلسطينية؟

الحكومة الإسرائيلية والغالبية من السكان تفهم عودة الفلسطينيين بأنها تشكل تهديدا أو خطرا على الطابع اليهودي لدولة إسرائيل. في حال عودة ثلاثة أو أربعة ملايين فلسطيني إلى إسرائيل، فسيصبح هناك ما يقرب من خمسة ملايين فلسطيني في إسرائيل وستة ملايين إسرائيلي يهودي. وهذا يعني أن الأغلبية اليهودية قد اهتزت. السؤال الذي يظل مفتوحا هو ما إذا كان هذا هو الأمر ينظر له عموما كخطر. لكن قيام الدولة الفلسطينية يثير أيضا الخوف لدى الكثيرين. أعتقد بأن قيام الدولة الفلسطينية يصب في مصلحة إسرائيل، فاحتلال المناطق الفلسطينية المُقاومة والمثيرة للقلق ليس هو الأمر الذي ينبغي على السياسة الإسرائيلية أن ترحب به. لكن مع ذلك يبدو أن رئيس الوزراء الإسرائيلي ووزير خارجيته غير راغبين في قيام دولة فلسطينية. يوجد في إسرائيل جماعات يمينية قوية، أصبحت تشكل الأغلبية، ترى أن كل فلسطين جزءاً من دولة إسرائيل. ولهذا سوف ترفض هذه الجماعات قيام دولة فلسطينية. لكن هذا أيضا ما لا تستطيع الحكومة الإسرائيلية الإفصاح علناً، لأنها تعهدت بقبول الحل القائم على أساس دولتين ـ وحتى نتنياهو تعهد بذلك. ولهذا السبب هناك فجوة بين الأقوال والأفعال.

أجرت المقابلة: أنا اميلينج

ترجمة: مي المهدي

مراجعة: عبده جميل المخلافي

أقلام وآراء

أقلام وآراء

الإثنين 2011-11-14
12:14:44	فرص نظام دمشق .. و تداعيات الربيع العربي أسوار/ كتب د. وائل الريماوي - صوفيا : فور صدور قرارات المجلس الوزاري الطارئ للجامعة العربية أمس الأول الرامية الى الدفع باتجاه التوصل الى حل عربى "مشرف" للازمة السورية؛ يحفظ للنظام الحاكم هناك كرامته ويجنبه "مزالق ومآزق" التدخلات الاجنبية؛ تفجرت ح ...
11:48:14	ذكرى إعلان الاستقلال بمثابة نقطة تحول في بوصلة النضال أسوار/ كتب عباس الجمعة : على أرض الجزائر بلد المليون ونصف مليون شهيد وقف القادة الفلسطينين في المجلس الوطني الفلسطيني وفي مقدمتهم رمز الثورة الفلسطينية والأحرار بالعالم يصدح بصوته الهادر في كلمته التاريخية التي هزت القلوب وحركت مشاعر المئات من الح ...
10:54:03	طبعا"...لست أفضل حالا يا بشـــار (2)!!! أسوار/ كتب ماهر حسين : بعد سقوط الرئيس زين العابدين بن علي في تونس وخلال الثورة الشعبية بمصر أجرت صحيفة (ول ستريت جنرال) لقاء" مع بشـــار الأسد وكان هذا اللقاء في شهر فبراير الماضي وتحدث يومها بشار الأسد وبطريقته المعهودة عن تحليله لأسباب سقوط ...
03:43:53	مجلس وزراء الخارجية العرب يغتال المبادرة العربية أسوار/ كتب أكرم عبيد : خلافا لكل التوقعات اتخذ مجلس وزراء الخارجية العرب قرارات غربية عجيبة بخصوص الأزمة في سورية بالرغم من استجابتها لشروط المبادرة العربية التي فاجأت أصحابها وأحرجتهم أمام أسيادهم في الغرب الذين تحركوا على عجل لقطع الطريق عليها ...
03:39:40	فلسطين تخسر العضوية الدولية ،والبوسنة ترد الجميل للعرب ...!!! أسوار/ كتب د.خالد ممدوح ألعزي: مما لاشك فيه بان البوسنة حسمت الموقف ولم تسمح للتصويت الدولي بين القوى الدائمة في مجلس الأمن الدولي، لقد أنقذت البوسنة والهرسك ماء وجه أمريكا من خلال رفضها المستمر على منح العضوية لدولة فلسطين، وإكسابها حق العضوية ال ...
03:36:21	رحيل الباحث في التراث الفلسطيني عبد العزيز ابو هدبا أسوار/ كتب شاكر فريد حسن : نجم ادبي فلسطيني آخر ينطفئ ويغادر عالمنا ، هو الباحث والمؤرخ الفلسطيني الاستاذ عبد العزيز ابو هدبا، احد رواد وسدنة وحراس روضة التراث الشعبي الفلسطيني ، الذي غيبه الموت يوم الجمعة الماضي. عرفنا عبد العزيز ابو هدبا باحث ...
03:35:20	سورية وهواجسي أسوار/ كتبت زهية خليل: أتذكر صديقتي السورية زهور قبل أكثر من اثني وعشرين عاما ونحن في الجامعة ، حينما كانت تحدثني بمعاناتها ومعاناة أهلها كونها من المعارضة السورية ، كيف أنها حاولت الاتصال بأهلها تلفونيا فاكتشف الأمن الاتصال ، فاعتقل من ساعدها بإ ...
03:14:49	تفريغات 2005 وسياسة تحميل الجمايل أسوار/ كتب رمزي صادق شاهين : دعت اللجنة المُشرفة على تفريغات 2005 وما فوق لاعتصام موسع أمام مكتب الدكتور زكريا الأغا ، وذلك صباح اليوم 13 نوفمبر ، حيث حضر عدد كبير منهم ، واستمر الإعتصام السلمي لمدة 3 ساعات تقريباً ، دون وجود أي تمثيل رسمي للفصائ ...
03:13:44	السلطة.. "هبة سماوية" أم "غنيمة دنيوية"؟ أسوار/ كتب ماجد الشّيخ: الحرية والكرامة والخلاص من الاستبداد السلطوي الديني والسياسي على حد سواء، هذه الشعارات والمطالب الواضحة لثورات وانتفاضات الربيع العربي، ليست قضية دينية بامتياز، ولا هي قضية المتدينين، وإن شارك البعض منهم فيها كأفراد وذوات ...
03:12:46	عندما تصمت الاقلام أسوار/ كتب أ. محمد عبدالحميد الاسطل /ابوالقسم : قد يظن البعض أن الحديث عن ذكرى مرور سبع سنوات على الرحيل ؛ رحيل الزعيم ياسر عرفات الآن بات متأخرا ، غير أن البداية من حيث انتهى الآخرون ربما لا تكون متأخرة ؛ فمشكلتنا في عالمنا العربي دائما لا نحب أن ...
03:06:18	هـــل يصل القطــار الى الهدف؟ أسوار/ كتب نبيل عبد الرؤوف البطراوي : جو من الأمل والتفاؤل يسود أوساط المجتمع الفلسطيني على اختلاف مشاربهم بأنه آن الأوان لقطار المصالحة إن يتحرك ليحمل الكل الفلسطيني إلى الواقع الحقيقي الذي يجب إن نعيش فيه وخاصة وأننا شعب مازال تحت الاحتلال أرضا ...
الأحد 2011-11-13
19:03:10	رحيل القائد .... سبع من السنوات العجاف. أسوار/ كتب ابو حمزة الخليلي : بعد أن حطت الطائرة التي تحمل الجسد الطاهر في ساحات المقاطعة حيث بكى كل شيء, وكنت على يقين بأننا مقدمين على سبع من السنوات العجاف التي سيكون واقعها علينا شديد المرارة, كنت أشارك في العزاء الكبير وأنا استمع لكل الأحاديث ...
10:05:30	الإسلام هو الإسلام .. والعلمانية هي العلمانية (الأخيرة) أسوار/ كتب مصطفى إنشاصي: قلت أن الغرب عندما انفتح على علوم المسلمين احترم خصوصيته الدينية البشرية لا السماوية وخصوصية تاريخه الاجتماعي وأخذ علومنا ولم يأخذ عقائدنا وأفكارنا الدينية الخاصة واستطاع تحقيق نهضته العلمية، وذلك ما سبق أن فعله المسلمون ع ...
10:02:34	ســــــــــــــوريا هـــــــــــل من مــــــــــغبث؟ أسوار/ كتب نبيل عبد الرؤوف البطراوي: حقا قلوب كل أبناء الأمة العربية من المحيط إلى الخليج تقطر دما مما يلاقيه أبناء الشعب العربي السوري البطل من بطش على يد نظام اعتلى السلطة في ظروف غامضة وأوكلت له مهمة حماية الحدود مع الكيان الصهيوني والتي تعتبر ...
10:00:02	جامعة الدول العربية وقراراتها الفردية أسوار/ كتب سامي الأخرس : مُختل عقليًا مَن يَصطف بجانب الأنظمة العربية بكل ألوانها ومعتقداتها السياسية والأيديولوجية، لأنها حَكمت على نفسها بالموت إكلينيكيًا منذ أنَّ كَمدت على صوت وصدر هذه الأمة، وجعلت منها أصنام بلا حياة تتأخر عن مسيرة التاريخ لق ...
السبت 2011-11-12
21:52:22	نشاطات ذاتيه قامت بها أقاليم فتح بغزه احياء لذكرى استشهاد القائد ابوعمار أسوار/ كتب هشام ساق الله : وزعت مفوضية الإعلام والتعبئة الفكرية التابعة لحركة فتح بيان غريب عجيب يدل على عدم معرفتها بما تم تحقيقه خلال فتره العيد وبمناسبة ذكرى استشهاد القائد الرئيس ياسر عرفات وما تم من فعاليات قامت بها مناطق إقليم شرق غزه على س ...
21:16:13	كارثة الاستسلام للانقسام !!! أسوار/ كتب يحيى رباح : كمواطن من أهالي قطاع غزة , شعرت بالحزن الشديد إلى حد الصدمة , عندما مرت الذكرى التي كنت أتمناها رافعة وطنية كبرى يستظل بظلها الجميع , و أقصد بها الذكرى السابعة لاستشهاد الرئيس عرفات , و قد تحولت من رافعة وطنية كبرى , إلى حقل ...
21:02:46	ذِكريَات الصبَاح أسوار/ كتبت رماح عمر : أستيقظُ من النوم وكأني لا أرى أحداً أمامي ،لا أحبُ الكلامَ في الصباحِ ولا النطقِ بكلمةٍ واحدة حتى،أحبُ الاستماع بهدوء الصباح،ولا شيءَ يُضاهي روعة وجمال الصباح وأنا ذاهبةٌ إلى المدرسة. صباحٌ جميل مع صوتِ فيروز الصادر عن مذ ...
21:00:47	أوراق من حياة ياسر عرفات اليومية الرجل الذي يصعب تصنيفه أو وصفه أسوار/ كتب أحمد (أبو الفتح ) ,,, في التاريخ العربي المعاصر لمعت في سماء المنطقة العربية شخصيتان ساحرتان هما جمال عبد الناصر وياسر عرفات. ولعل هاتين الشخصيتين، من بين جميع الشخصيات العربية الأخرى، انفردتا بالسعي إلى مشروع سياسي واضح المعالم إلى حد ...
20:24:44	كلمات في ذكرى الرحيل،،عرفات والشمعة السابعة أسوار/ كتب الصحفي أحمد برهوم: توقد اليوم الشمعة السابعة في مرور الذكرى السابعة على استشهاد الرئيس الراحل والمناضل ياسر عرفات في مستشفى بيرسي العسكري في فرنسا. ست شمعات عجافٌ أوقدوا وأنطفأوا، واليوم السابعة أنارت وحقيقة موته لا وصف لها إلا بالطل ...
20:00:29	لمتى غباء بني صهيون ؟! أسوار / كتب علي محمود الكاتب : كثيراً ما حلمنا وحلم معنا شرفاء هذا العالم الفسيح بأن تكون لنا دولة مستقلة حرة وديمقراطية أسوة بباقي بلدان الكون وما خطوة اعتراف أحدى مكونات المنظومة الدولية "اليونسكو" الا خطوة أولية نحو درجات هذا السلم الطويلة ولا ...
19:59:25	أخي هشام ساق الله .. هل من مجيب أسوار/ كتب رمزي صادق شاهين: أتابع كغيري من المحبين مُعظم مقالاتك ، هذه المقالات التي عبرت عن دور وطني تساهم فيه ، كونك لامست حاجة المواطن الأساسية ، فقد كتبت في السياسة ، والثقافة ، والرياضة ، والخدمات الصحية والإنسانية والإجتماعية ، وكانت مقالاتك ...
19:53:48	الدعاية الموجهة في الإعلام الصهيوني...!!! أسوار/ كتب د.خالد ممدوح العزي* في الجلسة العمومية لهيئة الامم المتحدة المنعقدة في23 ايلول "سبتمبر" 2011 عمدى بنيمين نتانياهو الى تسويق دعاية صهيونية في هيئة الامم في محاولة لتهرب من طلب الدعوى المقدمة من الجانب الفلسطيني من اجل الحصول على عضوية ك ...
19:52:46	حياتُنا والوقت أسوار/ كتبت رانيا زاهد : حياتي وأواقاتي عبارة عن فرصة إن لم أستغل هذه الفرصه ضاع جزءاً كبيراً من حياتي ،، فلكل وقت هنالك مكانة يجب علينا أن نستغلها حتى لاتضيع ،، أجل أنشغل في أمور مهمة ولكن كتابتي دائماً هُنا أهم بكثير أحب الكتابة بقدر سقوط الأم ...
19:50:51	عـــــــــرفات الــــــــغائب الحـــــــــــاضر أسوار / كتب نبيل عبد الرؤوف البطراوي : يريدونني أسيرا أو طريدا أو قتيلا وانأ أقول ,بل شهيدا شهيدا شهيدا نعم لقد عرف القائد بحسه الوطني ووعيه بالظروف التي سيمر فيها هو وشعبه يوم ما قال لا لمريكيا وإسرائيل في البيت الأبيض ورفض التنازل والمساومة في ...
19:02:30	في ذكري رحيل الزعيم أنت حي فينا أسوار/ كتب أ.عبد الجواد زيادة : ياسر عرفات الشهيد الحي في قلوب الفلسطينيين، والمتسيد دون منازع علي عرش المجد والشرف، في ذاكرة شعبه كزعيم استحوذ علي الحب والتقدير، قبل وبعد مماته، فهو حاضر بروحه ومواقفه رغم الغياب منذ سنوات، يفتقده الفلسطينيين كأيت ...
19:01:06	وثيقة "السّلمي" لتمكين الجيش المصري.. ضمانة دستورية أم خطة عسكرية؟ أسوار/ كتب همام سرحان - القاهرة : عاد الجدل في مصر مجدّدا، بعدما ظـنّ الجميع أنه قد ولّـى بِـلا رجعة، حول مُـقترحات تُـعفي الجيش من الرقابة المدنية وتمنحه صلاحيات سياسية في الدستور القادم، تضمن استمرار تدخّـله في الحياة السياسية، حتى بعد استقرار ...
18:58:59	أمريكا هي أمريكا أسوار/ كتب صلاح صبحية : في الذكرى السابعة لرحيل القائد التاريخي للشعب الفلسطيني ولثورته المعاصرة ياسر عرفات وعلى خطى سيره نحو فلسطين الحرة المستقلة وفي إطار نضالنا السياسي الفلسطيني من أجل تكريس وجودنا داخل الشرعية الدولية نجد الرفض المطلق للوجود ...
18:57:56	قرار من لا يملكون المستقبل ضد من سيملكونه أسوار/ كتب موسى نافذ الصفدي : ألا تكفي رسالة منظمة التحرير التي وجهتها لهذه ألمسماه ولايات متحدة أمريكية؟ فمن خلال حصولها على العضوية الكاملة بالأونيسكو ... هم يدركون أننا نستطيع أن نحصل عل العضوية من خلال توجهنا للأمم المتحدة بمعنى أن نحصل على ...
18:43:14	كذاب ولا يطاق، وماذا بعد؟ أسوار / كتب نبيل عودة : (1) زعيمان لدولتان هامتان لإسرائيل كشفا موقفهما الهام من سياسة بيبي نتنياهو: لا يثقون به ويصفونه بالكذاب وشخص لا يطاق. الأول هو الرئيس الفرنسي ساركوزي ، والثاني هو الرئيس الأمريكي ، الدولة الحاضنة لإسرائيل بعيون مغلقة، باراك ...