الاخبارية

الخميس، 16 يونيو 2011

أول أغنية "خليعة" عن ثورة يناير تثير السخرية بـ"فيس بوك"

تاريخ النشر : 2011-06-16

غزة - دنيا الوطن
أثارت أغنية أطلقتها مغنية شعبية مصرية مغمورة عن ثورة 25 يناير، سخرية على موقعي "فيس بوك" و"يوتيوب". واستنكر الزوار التعبير عن الثورة المصرية بهذه الطريقة التي اعتبروها أول أغنية خليعة عن الثورة لا تتلاءم مع التضحيات التي قدمها الشهداء والشعب.

وطرحت المطربة التي تحمل اسم موناليزا الأغنية على غرار الأغاني الشعبية لسعد الصغير وعماد بعرور وشعبان عبد الرحيم، كما أن أداء المطربة ومخارج ألفاظها لا تصلح سوى للأفراح الشعبية.

وكتب زوار موقع "فيس بوك" الذين تشاركوا في وضع كليب الأغنية على صفحاتهم؛ تعليقات لاذعة؛ حيث سخر علاء هجرس من تناول المطربة في أغنيتها كافة القضايا الوطنية على الساحة، كالانفلات الأمني، وحظر التجوال، والفتنة الطائفية، ودماء الشهداء. وكتب: "ملخص الثورة في أربع دقائق.. إنت بتحللي الوضع العام".

فيما تشارك عدد كبير من زوار "فيس بوك" والمعلقين على فيديو الأغنية على "يوتيوب"؛ في كتابة "أنا آسف يا ريس"، و"هي دي الثورة المضادة"، و"الله يخرب بيت فلول "الهلس". إحنا نسينا نعمل ثورة على العالم الهلس دي". وكتب أحمد شوقي: "يا خسارة، تعبنا في الثورة"، و"ﺍﺭﺟﻊ ﻳﺎ ﺭﻳس ﺗﺎﻧﻲ ﻭالنبي، ﺩﻩ إﻧت طلعت أﺭﺣﻢ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ".

فيما تساءل أحمد مونو: "يا ترى الأغنية دي هتشتغل في الأفراح الشعبية في الفترة الجاية؟". وكتب آخر: "ثورة شارع الهرم".

وعلى "يوتيوب" كتبت misspharoah: "كله من حظر التبول.. أهي الست دي لو كانت عارفة تنزل شغلها كل يوم بالليل كانت ركزت فيه وماقرفتش اللي جابونا".

فيما سخر آخرون من أسلوب نطق الكلمات ومخارج الألفاظ عند موناليزا. قال أحدهم: "مخارج الألفاظ عندها عايزة سمكرة (عملية تصليح للسيارات)". وذهب آخرون إلى القول: "مطربين الكباريهات يشقون طريقهم للعمل الثوري".

الثلاثاء، 14 يونيو 2011

صور مخزية وجدت في منزل محمد دحلان بعد سيطرة حماس على غزة ..!!

مجموعة صور وجدت في منزل محمد دحلان عقب سيطرة حماس على قطاع غزة والصور هي لمحمد دحلان
ومحمود عباس اللذين يمثلون الشرعية الفلسطينية كان الله في عون شعبنا الفلسطيني الجريح ..

صور مخزية وجدت في بيت محمد دحلان عقب سيطرة حماس

من اليمين رشيد أبو شباك رئيس جهاز الأمن الوقائي في الوسط ياد مردخاي وزير الأمن
الصهيوني الإسرائيلي و بجانبه دحلان

دحلان و التنسيق الأمني .. و مستشار عرفات محمد رشيد

دحلان مع أحد الأصدقاء اليهود .. طبعا سلام الشجعان

تنسيق أمني .. و معاملات أخرى … وإنسجام تاااااام

دحلان مع لواء طيار في الجيش الإسرائيلي

جلسة عمل أخرى لكن مع المنسق الأمني الأمريكي اليهودي دينس روس ..

مع الرئيس الأمريكي السابق كلنتون

سلام حار لعيزر وايزمن الرئيس الاسرائيلي السابق .. وعلى الطاولة من الجانب الاخر رئيس السلطة محمود عباس

مع رئيس دولة الكيان الاسرائيلي .. حمامة السلام شمعون بيرس …

حصار على الشعب الفلسطيني .. وسفرة وبوفيه مفتوح ..

مع الزملاء في الجيش الإسرائيلي ..

عباس .. يعانق ضابطاً في الجيش ..!!

Share181

الأحد، 12 يونيو 2011

اقتراح بمنحة 15 ألف دولار لمن يتزوج بعانس في الكويت

تاريخ النشر : 2011-06-12

غزة - دنيا الوطن
يعتزم النائب فيصل الدويسان تقديم اقتراح للمؤسسة التشريعية الممثلة في مجلس الأمة (البرلمان)، ينص على منح مكافأة تصل إلى 15 ألف دولار للكويتي الذي يتزوج من كويتية ثانية بشرط أن تكون عزباء تجاوزت الأربعين أو أرملة أو مطلقة.

كانت إحصائيات الهيئة العامة للمعلومات المدنية بالكويت قد كشفت عن وجود أكثر من 30 ألف فتاة كويتية لم تتزوج وتم إدخالها في شريحة ما يعرفون بـ"العنوسة"، التي تضم طبقا لهذه الإحصائية الفتيات ما بين سن 25 إلى 65 عامًا فأكثر، على اعتبار أن الفتاة تنهي دراستها الجامعية في سن 23 تقريبًا.

وأكد الدويسان لصحيفة البيان الإماراتية السبت 11 يوينو/حزيران عزمه على الدفع نحو إقرار الاقتراح قائلا: "إنه الحل الأمثل للحد من ظاهرة العنوسة، والقضاء على عديد من المشكلات الاجتماعية التي بدأت تظهر في المجتمع نتيجة تفاقم هذه الظاهرة".

وقال النائب: "النسب المرتفعة تحتم على الجميع -سواء مؤسسات الدولة الرسمية أم حتى الشعبية- التحرك نحو ظاهرة باتت تشكل خطرًا، خاصة وأن الأرقام تشير إلى عشرات الآلاف ممن لم تتزوج في ظل أرقام مقاربة من الكويتيين الرجال الذين يلجؤون إلى الزواج من امرأة ثانية غير كويتية، مشيرا إلى أن زواج المواطنين من أجنبيات أصبح سببًا خطيرًا وراء انتشار "العنوسة".

وأوضح الدويسان أن الهدف من الاقتراح هو المساهمة من قبل المؤسسة التشريعية في حل المشكلات الاجتماعية، مؤكدًا على مواصلة سعيه الجاد لوضع الحلول المناسبة التي تتماشى مع دين وعادات وتقاليد المجتمع الكويتي.

0 Share|

الخطوط السعودية تنفي تقديم وجبات حمير لركابها

تاريخ النشر : 2011-06-13

غزة - دنيا الوطن
نفت الخطوط الجوية السعودية أن تكون قدمت وجبات حمير للمسافرين على متن طائرة تابعة لها، في إحدى الرحلات، كما نشر مؤخراً.

وقال عبدالله الأجهر مدير العلاقات العامة: "إن المصدر الذي أشاع ذلك له أسباب واضحة، وهي محاولة الإساءة للجهة التي تم فصله منها في قضية شائكة، وبالتالي فإن ما يصدر عنه من اتهامات يؤكد على خلفية النوايا السيئة للتشويش بمثل هذه الافتراءات".

وأضاف في تصريح لجريدة "اليوم" السعودية: "إنه يمكن لأي إنسان منصف أن يتبين الحقائق من خلال معرفة ما تحرص عليه الخطوط السعودية بشكل خاص من بين شركات الطيران العالمية، على توفير الأفضل في خدماتها من حيث السلامة كما هو معروف، وأيضا في نوعية ومواصفات الوجبات المقدمة في رحلاتها الجوية".

وأوضح أنه في حال التزود بمنتجات من مناطق مشكوك في صلاحيتها أو أقل في الجودة، فإنه يتم أخذ عينات لإجراء التحاليل المخبرية اللازمة، لكن تقديم لحوم الحمير مستحيل في كل الاحتمالات.

وكان أحد منسوبي التموين، وهو رهن التحقيق والفصل من عمله، بث في برنامج فضائي معلومات عن تقديم لحوم موبوءة وأخرى يشتبه بأنها لحوم حمير للمسافرين على رحلات الخطوط السعودية. وتناول ذلك بقوله إن الهيئة العامة للغذاء والدواء حذّرت الخطوط السعودية من استيراد بعض منتجات اللحوم والبيض من تونس ولم تلتزم بذلك.

وشنت مواقع إلكترونية، ومنتديات سعودية، حملة ضد الخطوط السعودية، واعتبروا ذلك تقصيراً وإهمالاً من الموظفين.

وقال الكاتب خالد عبدالله المشوح في مقال له في صحيفة "الوطن" السبت 11-6-2011: "هناك مشكلة حقيقية في الخطوط السعودية منذ فترة طويلة، وتعبت الأصوات من النقد حولها، بل تعب مجلس الشورى من الدعوة إلى تصحيح وضع هذا الناقل الإجباري الذي طيلة السنوات الماضية وهو يستحوذ على المليارات من الريالات من خلال نقل حجاج بيت الله الحرام في الداخل والخارج، ومن خلال أوامر الإركاب الحكومية التي كانت تباع بأسعار خيالية لا يستفيد منها الموظف البسيط أي شيء".

وقال أيضاً: "معاملة إنسانية في غاية الخشونة والتمادي في وقت لم أكن أرغب فيه إلا بوصول عائلتي سالمة، والكثير من القصص التي تؤلم، لأن هذا الناقل (الخطوط السعودية) ليس لديه آلية يعمل على ضوئها، ولا أدل على ذلك من أن الحجوزات على أوروبا مقفلة منذ ما يزيد عن شهرين، وأنا أعني ما أقوله وبدون أي تحرك لحل هذه المشكلة، فهناك طلبة وموظفون ومرضى مضطرون للذهاب ولا يملكون ذات الواسطة لأصحاب المال والجاه".

الريس وحفلة زار نادين البدير

يدعو الكاتب سعود الريس الى وقف نشطاء الفضائيات او اللذين بحسب رايه يستغلون المواضيع المشتعلة اجتماعيا ليصبحوا نشطاء، مستدلا بالموقف الذي حصل خلال حلقة الاعلامية نادين البدير التي خصصت لقيادة المراة السعودية للسيارة والتي تحولت الى مواجهة ساخنة بين السيدتين اللتين تمت استضافتهن...

فيما يلي المقال المنشور في الحياة اللندنية بعنوان " كيف تصبح «ناشطاً »في ثلاثة أيام؟!"...
أولاً: حدد خياراتك، فهناك الناشط الحقوقي والسياسي والاجتماعي.
ثانياً: تأكد أنك سعودي الجنسية.
ثالثاً: يجب أن تحرص على المشاركة في المنتديات عبر الانترنت، لتتعلم «الردح». رابعاً: يجب أن تكون مفوّهاً (لزوم الشغل).
الآن إذا توافرت هذه الشروط الأربعة، فأنت مؤهل لتصبح ناشطاً، لكن مهلاً؛ هناك المرحلة الثانية، فهنا ينبغي عليك أن توطد علاقتك بالمحطات التلفزيونية، كيف؟ يجب أن يكون لديك أرقام هواتف معظمها، وحالما يعلن عن موقف أو يبث خبر أو يقع حدث عليك أن تبادر على الفور بالاتصال بأي من المحطات المستهدفة وإبلاغها انك أحد الناشطين، ولديك معلومات عن الحدث الفلاني، ودع لهم الباقي. أما المرحلة الثالثة والأخيرة فيجب أن عليك أن تملك حسابات في كل من «فيسبوك» و«تويتر» لبث آرائك وأفكارك النيرة، إذا أنجزت هذه الشروط كافة، يحق لك أن تفخر لأنك أصبحت بمعنى أدق «ناشط سعودي»، فالـ20 مليون من مواطني هذه البلاد اليوم، جميعهم «ناشطون». وطالما الحدث في هذا الاتجاه، فقد كانت آخر «النواشط» تلك التي وقعت فيها زميلتنا نادين البدير على قناة «روتانا خليجية»، وحقيقة حسدتها على صبرها، لأنني لو كنت في موقعها لأنهيت «حفلة الزار» تلك على الفور، أو حولت اسم المحطة على «روتانا طرب2».
الحلقة شهدت استضافة سيدتين تتحدثان عن قضية تشغل المجتمع السعودي على مدى عقود، إذاً بطبيعة الحال هما ناشطتان، «روضة vs هيفاء»، هكذا كان العنوان الذي يمكن الخروج فيه بعد تلك الحلقة الكارثية «مع التلطيف»، كلتاهما قدمتا أنموذجاً مبتكراً لصراع الدجاج (على غرار «صراع الديكة»)، فابدعتا في الردح والسب والشتائم والانتقاص والطعن في الهوية، لمجرد أن كل واحدة منهن تريد استعراض وجهة نظرها.
المفارقة المضحكة كانت أن المؤيدة لقيادة السيارة منقبة، والمعارضة لها سافرة الوجه، والمؤيدة تطالبها بالغطاء، والمعارضة للقيادة تطالبها بنزع النقاب، والمعارضة، وهنا حجر الزاوية، تحظى بتأييد الإسلاميين، على رغم سفور وجهها، لمجرد أنها معارضة لقيادة السيارة، فيما كانت المؤيدة المنقبة تحظى بتأييد التصنيفات الأخرى، من «تغريبيين»، و«فسقة»، بحسب آراء البعض. تلك إحدى الصور التي حفلت بها المقابلة، فيما هناك صور أشد مأساوية تم عرضها خلال البرنامج الذي خفض سقف الدعوة من قيادة السيارة إلى قيادة السياكل.
أمام تلك المأساة التي شاهدها الملايين لا تملك إلا أن تخرج بقناعة واحدة وهي أننا شعب يفتقر لـ«لغة الحوار»، وأبسط آدابه وأدواته، بل إننا أوجدنا أدوات خرجت من صلب خصوصيتنا المزعومة، تتمحور حول الصراخ وإلقاء التهم والتلويح بورقة الولاء والمواطنة والجنسية والتفسيق إذا أعيانا الحوار.
القضية التي أرادت الزميلة نادين البدير مناقشتها، كان من المفترض أن تحظى بأشخاص لديهم القدرة على طرح الآراء وبحثها وإقناع الآخر والمشاهدين فيها، لكن أقولها وبكل أسف: إن الناشطتين المزعومتين ومن يحمل فكرهما ويعرضه بتلك الأدوات هم السبب الرئيس في تخلفنا وتعطيل أي مشروع يستحقه هذا المجتمع. فقضية قيادة المرأة التي أشبعت طرحاً ما كانت لتختزل في سيدة ارتكبت مخالفة لولا الناشطون المزعومون الذين وقعوا في فخ نصبه لهم المعارضون للفكرة، فحولوها من قضية مجتمع إلى قضية فردية تطالب بالإفراج عنها فيما تبقت الفكرة الأساس سجينة تلك العقول.
الناشطون المزعومون الذين يخرجون على الفضائيات ويتناولون القضايا التي يعاني منها مجتمعنا هم من فئة الطفيليات، ليس هدفهم الإصلاح بقدر ما يهتمون بالظهور والمتاجرة بقضايا من السذاجة أن نقول إنها تخدم أفكاراً أو أجندات لأنهم أبسط من ذلك بكثير. فبينما نحن نتشدق حول قيادة المرأة ووظيفتها كاشيرة ومدى مشروعية ذلك وتماشيه مع العادات والتقاليد، هناك مجتمعات تحتفل بوصولها للقمر قبل عقود، وبانجازاتها على الصعد المختلفة.
ختاما كـ«ناشط صحافي» أقترح أنه وطالما تمت إجازة قيادة المرأة الدابة من بعير وخلافه، أن يتم إطلاق اسم «بعير» على سيارة «الغزال» وتخصيصها للنساء فقط!